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娱乐,既不愚蠢也不乏味

年轻的古巴人

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我们是否考虑过年轻人渴望的文化消费? 我们知道什么是平庸的,我们如何摆脱它? 有争议的“一揽子”在哪里? 味道可以改变吗? 他们可以丰富吗? 如何赢得与此问题相关的战斗? 它是关于所有人之间的禁止或对话吗? 那么今天在古巴这个新的背景下该怎么办?

这些问题证实了最近完成的大学生联合会(FEU)最后一天的争议,该委员会分析​​了大学的文化消费。 学生领袖们谈到了文化娱乐的必要性,尽管他们存在矛盾,但仍需要人类建造文化娱乐,因为每天都有年轻人在技术和文化世界中获得地面,空间和突出。

我们不能忽视文化产业已成为霸权的场所,因此,我们需要在大学中传播更多的文化,艺术大学的安东尼奥·达里亚斯·梅利斯也警告说,差距正在开放。文化类型。

“目前,消费的产品使我们远离现实和目标,特别是我们的特质。 保护大学本身的身份至关重要,大学本身是培训和审美意识的重要来源,也是文化的重要场所。

Holguín奥斯卡卢塞罗莫亚大学五年级新闻学生Luis Alberto Periche表示,我们必须改变利用空闲时间的方法,尽管不会对学生施加娱乐模式或强迫他们消费某些艺术表现形式。

这位年轻人说,由于有一个外国产业否认社会参与,我们不得不寻找替代方案,以便消费不同。 他利用这个解决方案找到了有吸引力的资源,这样新一代就可以摆脱那种与我们的身份无关的平庸文化。

“很多时候我们不知道如何区分肤浅或不肤浅的东西,有时天真地,我们认为不可能是什么,”他说。

今天,这些标准很有用,源于在面对文化和消费者流程现象时试图重新定义社会地位的辩论,这个世界的标志是对技术革命在所有领域的影响进行批判性和智能分析。社会生活

来自JoséAntonioEcheverría高等理工学院的Enzo Pigueiras Aleaga确信进入这场辩论并不意味着选择无聊的娱乐活动。 “这是关于解释和反思的。 你必须参与了解其意义的项目,“并认识到一些文化中心的高价格和有限的节目,这限制了休闲和消费。

这些是FEU全国委员会的声音,其中包括电子游戏,电影,电视,艺术评论,互联网,新技术,社区项目,艺术指导和乐器,文化政策,价值危机,“每周一揽子”,精神丰富,符号......他们让参与者思考。

这是我们逻辑上需要生活的娱乐,现在也是技术进步的标志。 也许这就是为什么他们通常出现系列,音乐,电影,短片,动画,纪录片,娱乐杂志,广告,试图满足狂热观众口味的计算机应用程序。

有时我们倾向于相信舞蹈是几乎每个人都喜欢的,这是唯一可以获得乐趣的选择,但现实是我们不会给人们其他选择。 如果我们不向他们提供这些优惠,我们怎么会知道他们更喜欢trova,jazz,rock?请问哈瓦那大学的Lisandra Esquivel Cabezas评论说,在我们互动时,我们会考虑到主题的多样性通过提出一项活动并提高艺术表现形式的水平,我们可以有其他的品味。

来自CiegodeÁvila医学科学大学的AlbertoMencotaEnríquez说,年轻人减少了他们在画廊和博物馆,图书馆,书店,文化之家,电影院和剧院的出席率,并且当时他们用它来看看通过所谓的“包裹”到达的内容。

«我们必须通过业余艺术家的运动来促进中心的文化团体并捍卫社区文化,这将导致各种消费。 我们发现,当我们有多个偏好和更灵活的时间表时,可以获得良好的结果»。

来自哈瓦那大学的RandyPerdomoGarcía是众多认识到应该优先考虑文化的人之一。 “通过我们的准备和精力,我们必须影响社会,并获得交流的地形,促进负责任的行为,并将舞蹈,视觉艺术和表演等文化习俗等级化,这不仅是娱乐的来源,还构成了实现的空间。个人和教育»。

新兴的文化实践

文化辩论中心近来一直是所谓的“每周一揽子计划”,它将大量数字内容分组到全国各地,并且一直是知识分子之间以及学生大学课堂之间理论讨论的主题。

在交流中,学生领导分析了这些产品的内容如何覆盖整个人群,特别是年轻人,以及大多数提案如何不回应古巴人的生活或个人利益。

因此,该党政治局成员和国家和部长理事会第一副主席MiguelDíaz-CanelBermúdez解释说,这个问题对文化消费构成了挑战,这意味着该领域的一项非常认真的努力。教育要成长,道德和人文主义必不可少。

他认为,我们不会把“一揽子”作为一个想法,而是它可以传递的价值观,文化和行动方式。 “确实,我们有缺点,但两年多以前,高等教育部的内部网是电影史上最好的百部电影,而不是我们要去寻找我们的内容,”他说。

将这一现象称为新兴的文化实践和整个技术世界,国务卿和部长理事会主席阿贝尔·普列托·希门尼斯说,他的一个欺骗是,他们提出了这个人选择的想法。他想消费,但他是根据娱乐霸权行业所强加的范式来做的。

«据认为,因为«包»带来了不同类型的电影,连续剧,纪录片,真人秀,人们可以选择或拥有某种自由,但是当人们分析材料的信息时,从两个角度来看作为意识形态的审美,许多与平庸和与人的退化相关的培训概念有关,“他说。

知识分子表示,年轻人比电影更喜欢连续剧,而且必须受到尊重,并补充说,有一些高质量的系列,如House for card美国的无数故事 , Oliver Stone ...他敦促,为什么不从机构推荐有价值的系列并将它们发送给男孩?

如何定义平庸

没有人怀疑外国模式的输入会为年轻人带来新的范例。 但在此之前,如何定义什么是肤浅的? 从这个意义上说,Abel Prieto强调,为了回答这些问题,有必要依靠专家并创造合法的替代品。

“世界上目前有一种趋势 - 我们距离它不远 - 认为一切都是可靠的。 你喜欢雷鬼音乐,交响音乐,爵士音乐,一切都是允许的,但问题是文化不是一切都是真的,有合法的审美经验和其他一些骗局。

“定义什么是平庸的,是建立在对所有人的批判和集体分析的基础上,在共识上,对专家的支持。 可能有些人错了,但想法是分层次地提高古巴人的价值观。

“这不是一种关系,我有真相,你必须向我学习,但建立所有选择,”他说。

而且,在一个外表合法化,虚拟最重要的世界里,有必要产生一种批判的良知,以实现一个超越视觉和享受的年轻人,评判产品。 这必须在大学中进行权衡,以便学生与社会交流并理解为什么有必要参加新兴的文化实践。

在与学生的对话中,迪亚兹 - 卡内尔坚持认为,全球化正在引导我们走向消费和物质愿望的矩阵。 «这不是禁止; 主题是教育,使年轻人在精神上成长,可以批判,知道如何辨别。

“当我们不采取批评行动时,我们就没有意识到有价值的事情。 如果总是存在一定程度的集体欣赏和丰富,那么同样的人会去选择崇高的东西,我崇拜。

在这方面也是社会的范例,因为有些人不断在房子里消费不同的材料而不与任何人交流。 他说,所有这些都会导致沟通,非政治化,并促进错误的期望。

在提到文化差距时,亚伯·普列托认为,这些问题的根本在于它们有可能成为价值观,原则,符号领域中意识形态的,不可逆转的空白。 他认识到口味是可以改变的,并且可以通过智能的方式和良好的推广来丰富。

这些符号的主题也是最受争议的,因为今天许多年轻人都认为偶像对他们的成长没有任何贡献。 正如警告所说,这受到了影响,过去一直在说最新的,古巴历史的教学经常以交错的方式进行,而没有考虑到它的主角是人,他们还有弱点,抱负,练习体育和写情书。

然而,在这个以技术为标志的世界里,我们也有我们的血肉之躯,我们必须找到它们,正如迪亚兹 - 卡内尔所说的那样。 “古巴人民,菲德尔,劳尔,五人 - 那些受过教育的男孩,有道德价值观,忠诚,团结一致,他们抛弃个人利益,将自己的事业转化为世界的一方。”

有趣不仅仅是派对

在娱乐方面,Abel Prieto回忆说他不能排除舞蹈,但与此同时我们必须丰富和冥想舞蹈。 你还必须考虑娱乐,空闲时间,在这个时刻,人类会感到更加放松,而不会受到社会责任的压力。 “这一时刻对于价值观的形成具有决定性作用,因此年轻人了解自己并反思生活的意义。

“这不是把时间花在”着名“的虚构生活上。 我们必须让他采取分析立场。 如果我们实现这一目标,如果像我们大多数人一样聪明的人,受过良好教育,有准备,与这种类型的产品和流程保持着至关重要的距离,我们就迈出了巨大的一步,“知识分子说。

为了捍卫这些问题,迪亚斯 - 卡内尔说,在大学延伸 - 不仅是体育和文化 - 是大学的实质性过程之一,是面对平庸文化消费的重要支柱。

“这使我们能够与社会相融合,从中学习,与之共同成长,帮助修改它并从我们的中心提供它,”他说,同时呼吁回归娱乐意味着什么的概念。

«休闲不仅仅是聚会。 当您步行阿拉米达德保拉,参观哈瓦那老城,读一本好书或练习体育,你也很开心,有个人娱乐,一对夫妇,一个家庭。 我们不应该渴望所有娱乐活动都是国家给予的,“古巴第一副总统说,他还提议评估机构如何提供更开放,真实,流行和更便宜的选择。

如果FEU全国委员会的辩论与某些有价值的东西相吻合,那就是乐趣不能远离今天在古巴建立的贡献和社会项目,古巴也有文化有其数字,制度,超越作品和艺术的表达,反映了他们作为一个国家的身份。

在这方面,正如Diaz-CanelBermúdez所说,我们必须鼓励生活假设一种个人满足和幸福的范式,考虑到人们可以在社会上做出什么贡献。

首先要保存

在整个分析中有一些东西是清楚的,而菲德尔在特殊时期最糟糕的时刻表达了这一观点:文化是第一件必须拯救的东西。 不撇开经济因素,文化消费在很大程度上取决于监督,规划和审美趣味。 它是关于应对今天开放的社会文化动态。

这就是学生Lisandra Esquivel警告的方式,当她指出有必要阐明一种机制来充分发挥所有机构的作用,这已经在FEU-MES-Mincult协议中被认为,这不能被视为这场战斗的结束,而是参加大学消费的重要一步。

“在我们的省份,中心与该地区的文化机构之间并不总是最好的联系; 将这些努力结合起来将取决于结果。 我们希望年轻人进行科学和学术准备,同时也要高度敏感。“

文化部长朱利安·冈萨雷斯·托莱多(Julian Gonzalez Toledo)告诉JR ,所有省份的地址和大学推广委员会都是取得成功不可或缺的工具。

«像这样的讨论不能留在简单的抽象中。 你必须找到一种方法来指定行动,我认为如果我们有一个良好的功能扩展地址,这可能是可能的。

“最重要的是在任何背景下改进编程,并从机构中提升最佳艺术才能。 去年12月通过文化节目取得的成就是从各种表现形式中促进古巴最佳文化的最高表现。 你必须向他们提供所有优质的建议,“他说。

作为赢得这场战斗的一种方式,Díaz-Canel谈到了不仅在大学内部将文化消费与社会承诺联系起来。 “这是一种道德和意识形态的承诺,参与和行动是一项社会责任,”他说。

我的背包项目,青年计算机和电子俱乐部,大学的材料选择以及Hermanos Saiz协会正在做的和放置在年轻创造者的房屋中的所有材料,都是因为它们的艺术和美学质量,以及他们提供免费,正在实现良好消费的道路上。 然而,这些机会的存在是未知的。

因此,正如全国委员会所报告的那样,这些问题将在2月,3月和4月期间在大学中保持连续性,以确保辩论达到年轻人并且不会被单独留在正式会议中。 通过这种方式,学生在文化消费方面做出贡献和促进的作用尤为重要。

«如果我们使用解放平台进行讨论,争论和实现,我们将解决这个问题; 一个旨在消除我们想要强加的资本主义和新殖民主义复辟的平台; 一个基于我们的历史和真理的平台,关于革命的原因而不是抹去我们的历史记忆,“第一副总统说。

“战斗中的大部分胜利都在视听中,涉及所有相关事项,”阿贝尔·普列托说道,他补充说:“你不能到一个地方并施加标准,从一个展台上上课,以便年轻人听,甚至下载说明,告诉人们如何利用他们的空闲时间。

“必须创造一种能够排除聪明才智的气氛,同时对我们想要的东西进行智力辩论,分析,反思和集体评估。 我们必须让我们的员工对这些过程有所了解。 我们必须努力在大学中创造这种氛围,因为这些可以成为分析这些问题的实验室»。

这个秘诀还在于克服对每个人都关心的问题的真诚讨论的恐惧,因为根据Abel Prieto的说法,我们必须渴望对这一过程有一个批判性的愿景。 “这不是以专制的方式妖魔化新的文化消费的问题,”知识分子坚持说,“但要分析这些建议,并对它们采取关键的距离。”

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